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了不得的文化现场 皆靠考古工作家下工天得去

发布时间:2021-05-19 阅读:

  了不得的文明现场 都靠考古工作者下工地得来

  主题:考古百年:故事与新知,从前与将来

  时间:2021年4月3日 14:30

  地址:三联韬奋书店(美术馆店)

  佳宾:姜波 山东大学文化遗产研究院教学

  掌管:常怀颖 中国社会科学院考古研究所副研究员

  一百年前的早春四月天

  中国考古学第一次自动发掘

  常怀颖:今天给我的任务是做一个弁言,所以想了“再过二十年”的题目。这个题目写出来自己也惧怕。为什么呢?二十年前的4月份我刚加入金沙遗址的发掘,再过二十年我已经退息。憧憬二十年以后的中国考古学会是什么样,实际上是挺有意思的事。

  一百年前的初秋四月天,有一个叫安特生的人第二次骑驴上了仰韶遗址,他是来选点的。到秋季的时候,他开始了俯韶村的发掘。这是中国考古学第一次主动发掘。考古学发展到现在依然是比较小众的学科,齐国曲接处置考古与文物博物馆行业的从业职员不到两万人。但是它又很民众,所有大众人士都对考古学的新发现、新成果特别存眷。但这一百年考古学毕竟发生了什么事情,它要以什么样的状态驱逐新的一百年,其实都是我们想象中的事。

  考古学发现是一个周期比较长的事,并非每次的考古发现都能有特别欣喜的惊人景象,比如海昏侯的马蹄金,好比发现大型铜器、特别美丽的墓葬。更罕见的是这类状况,我们天天出去调查,车扔锚、困在路上,迷路了,失落沟渠里了,乃至被狗撵着跑了,这种是常常产生的事。

  考古学在中国出生的一百年间,基本操作办法、发掘的流程都出有发生太大变更。只不外在一些前提比较好的处所,发掘的情况可以转变一下,可以不必间接淋雨、晒太阳。但基本的操作方法,不管中国仍是本国都是一样的。我们考古人雅称这种工作是“下工地”,这现实上是一种常识生产的圆式。《了不得的文化现场》,都是靠考古工作家下工地得来的,这种知识生产的成果跟大师坐在书房查材料、写作品不太一样。它的环顾比较多,第一个环节兼有才能和膂力休息。这几天,三星堆是特别热烈的,工作条件比较好,同样用吊篮,三星堆的特别好。但考古发掘偶然候不是挖一次就停止,要连续很多年。三星堆持绝三十多年又发现了六个祭祀坑,有的发掘会持续几十年。我们的殷墟已经发掘了快一百年了,还在发掘。

  发掘完后对考古学家来说其实是一场恶梦。挖的时候非常爽,但挖完誉断肠。一个个编织袋都是装陶片,要先数出来,给每个陶片编号拼对,这么一大堆陶片可能就拼出一个罐。所以挖了几十年,可能要上百年时间整理才可以造成比较规范的档案颁布出来。我们还要绘图,没有美术基本也要训练能画出这样的图,一点点缓缓来弄。就基本操作来说,在我来看可能在已来很长一段时间,考古学仍旧是劳动密集型行业——上很多人,做很多很过细的详细工作,盘算机没措施取代。田野工作的条件又比较粗陋,这对在书房的学者或读者友人来讲,可能是比较不可思议和懂得的。比如说用菜刀取样,然后土法悬空要做三维建模,都是我们想方法因陋就简干事情,基本生活都是这样。

  以三星堆新的祭祀坑发掘为代表

  中国考古学操作已具国际发先意义

  常怀颖:中国考古学发作了一百多年,分歧的时段工作重面是纷歧样的。刚开端的时候,中国考古学的目的是材料最主要,以是其时目标就是奔着资料往。所有的考古材料都是史料,所以我们要获得史料。当时候根本正在考古教的任务中便构成了如许的进程,头发布十年中国考古学缭绕殷墟、斗鸡台的工作为核心,基础建立了中国原野考古工做的挖掘取收拾方式跟工作历程。同时造就了第一代考古学家,当初咱们晓得的有名人类基本皆是谁人时辰培育出去的。

  新中国建立以后,主动性的发掘和基本扶植层见叠出,发现特别多。考古工作的重点逐步转向到对新知识的消灭和认识的过程当中来。然后开始出现一个伺候,这个词可能有的读者是听过的,叫做区系类别。什么意思呢?就说不同地区有不同文化的传启,以及这个文化的气氛。文化圈、空间有多大?在不同的历史阶段,在中国境内不同地区都是什么样的考古学文化?这是新中国成破以后最主要做的事。

  到1960年月,北年夜和考古所都做了良多这样的事,基本构建了晚期我们对付中国考古学的基本意识。到了新世纪当前,基本上我们可以看到中国的考古学有了如许一张年表,这张年表是我们花了快一百年的时光才知讲,在什么地域、什么世代有了甚么样的考古学文明。这个事件实在做得特殊迟缓,当心它是一个谨严的考古学流程。时至本日,真挚考古学疑息的获与和迷信化的标准性,已不亚于在文科真验室做试验。这多少天人人在电视上看到三星堆的收掘年夜棚,假如说我们把三星堆的发挖大棚当作一个病院,外面每一个发掘舱都能够当做脚术室,在每一个手术室里做一台手术。可以道以三星堆新的祭奠坑发掘为代表,中国考古学的草拟曾经存在外洋当先的意思了。

  到今天为止,知识的生产过程或许信息获取的方式已经和天然科学高度融开。我们可以做很多的事情,比如说我们可以上天,利用卫星飞机进行航拍,应用分歧的光波把地表的波都滤失落寻觅遗址,看沉积的情况,看古河流;我们可以上天,可以下海。然后我们还可以依据理科地学知识,看到泥土傍边轻微的情况,去看白云苍狗怎样变过来的。我们还可以通过DNA的技巧去探查一个坟场里独特安葬的九十多小我,究竟是一家还是几家,是统一个年月一起儿埋的,还是不同庚代贪图的骨头集中到一起埋的?这些事都可以做一做。

  姜波先生做过陆上的考古工作,他曾历久在汉魏洛阳城、隋唐洛阳乡和隋唐长安城唱工作。后来转向水下考古,比来去了沙特阿拉伯做戈壁考古。所以他在说到致远舰打捞的时候说“一个舷窗,窗外是现代,窗内是过去”。我们要听一听姜教师怎样从窗外去看窗内的历史。

  红海找到的中国瓷器印证

  郑和时代已经有人进入红海

  姜波:三联给了我一个义务,讲水下考古,我今天的标题是《扬帆出海:从水下考古看水上丝绸之路》。

  考古人被称为“跟前人对话的学者群体”,我们做田家考古的工作,是经由过程海洋的发掘,摸索古代陈迹,来商量古代人的生涯和信息,C27彩票。我们有一个很著名的案例,跟庞贝人对话的女考古学家萨拉·比思我。经由过程她的研讨可以知道庞贝人现代有多下;经过对女性骨盆的判定,看看每个女人死过几个小孩;找到一个十六岁男孩儿的骨架,看出他是渔平易近,因为他时常用牙齿咬渔线;还可以看到古代罗马兵士,他的膝盖的肌肉和骨骼十分细弱,因为要骑马;别的看着抱着大人的女孩女,判定她是女仆,而不是小孩儿的母亲。类似这些都是陆天考古学家常常做的事。

  但我明天要从别的一个角度,说水下考古。水下考古人是一个更小寡的学科,但我们确实是在海蓝深处跟古人对话。

  水下考古也有很多特别精彩的考古发现。大家看这尊雕塑,线条流利,气韵生动。为什么?身上脱的是丝绸。当然这个丝绸未必是中国制造的,但丝绸的影响和文化气味一定是来自于中国。当时地中海世界已经有地方开始仿造中国的丝绸,这也看到文化融会现象。这是托勒稀时代的埃及,埃及在这个时候已经被希腊化了,所以有一句话叫“希腊的王,埃及的神”,就是女王的抽象是按伊希斯女神的形象雕塑的。

  今天报告要特别对一线工作的水下考古队员表现敬意。他们的工作非常辛劳甚至有一定的性命风险,所以长短常小的群体,他们做了异常好的工作。我们中国现在领有水下考古队员天资的或许是145团体,今朝还可能到一线做水下考古工作的大概是七八十人,很幸运我也是个中一员。

  我小我已经在西安和洛阳做考古发掘,但40岁以后转向水下考古,做了一定专业的练习,现在也能到红海这样的水下做考古。我本人也感到另具匠心,可以看到古代中国和世界的交换。因为我们在红海确实找到了中国的瓷器,我们通过文献的停顿来印证,比如郑和时期已经有人进进红海,从港口上岸后,去麦减进行嘲笑圣。可以看到中国古代文明和伊斯兰的密切打仗,这是很有意思的现象。

  我们读文献知道,唐玄宗的时候已经有波斯人的船到了中国。波斯湾到中国其实是很悠远的间隔,那时候的船果然能到中国吗?考古证明白有其事。在印度尼西亚发现的一艘波斯、阿拉伯的船叫黑石号,能断定这个船的年代是因为船上发现了中国长沙窑的瓷器,上面刻有正确的年代——就是唐代第十五个天子,李湛宝历二年,相称于公元826年。

  这是一件长沙窑的瓷器,一看这个装潢的纹样——菩提树,就知一定不是中国的传统。我们做田野考古的时候,大陆要地生产的长沙窑瓷器在中国考古近况上发现很少。我统计了一下,天下出土的完全的长沙窑瓷器不跨越100件,并且重要是在海港遗迹,比如扬州、广州、宁波这样一些地方有发现。这些瓷器都到那里去了?运到海外去了。黑石号出的长沙瓷器是5.6万件,是一个海量的数字。

  “青花”来自伊斯兰世界

  元明清才成为中国文化符号

  姜波:这是黑石号出的长沙窑瓷器,上面绘了一条鱼。当时中国粹者以为这是一条鳜鱼,固然确切跟鳜鱼不完整一样。看周边的纹样满是波斯、阿拉伯的东西。后来我在白海考古的时候吃到这种鱼——狮子鱼。从这个东西你可以看到,长沙窑的生产园地上必定有波斯、阿拉伯那里过去的工匠,所以它的产物在长沙生产了以后,逆长江而下,到扬州港出海,然后到广州港。它的产物都销往海中去了,这就是为何在印度僧西亚发现的这个船上能看到这么多长沙窑的瓷器。它终极的目的地有多是印量洋的市场。

  乌石号出了三件很可贵的最早的青花瓷,我们称之为唐青花。这应该是洛阳地区烧制,通过大运河到了扬州,从扬州出海到广州,再从广州出海。我们知道青花这个符号来自伊斯兰天下,在我们中国传统上是不青花的。到了元朝,特别是到明浑的时候,青花瓷才成为中国的文化标记。

  很有意思的现象,青花瓷到了明清的时候,成了中国出心通过海上丝绸之路销往海外的主挨产品。英国一个专物馆保存了一件当时中国制作的瓷器,它的画面上无比清楚地表述了西人到中国来洽购瓷器的情形。各人可以看到高鼻深目的洋人在广州的瓷器行跟中国的老板生意业务的情况,这是当时海上瓷业贸易的活泼写真。

  中国瓷器的海运度很大,1984年发现的一条沉船“海尔德马尔森号”,船上瓷器一共到达23.9万件。所以瓷器内销在当时是一种规模化的生产警告与发卖,超出了现代人的念象。这条船上的瓷器都很粗彩,在欧洲市场拍卖的时候惹起惊动,也很大地安慰了中国考古人。当时故宫的冯老师带了三万美圆,推测阿谁地方去拍卖一些中国的瓷器回来。结果三万好元带去又带回了。好的瓷器,我们看上的,我们购不起;动手起的,我们又看不上。返来以后,冯前生一行人就给中国当局写讲演,一定要发展水下考古,捍卫我们名贵的水下遗产,这也是中国水下考古起步的原因。

  因为中国瓷器大量销往欧洲,所以那个时候欧洲出现了崇尚中国瓷器的风气。这是葡萄牙里斯本桑托斯宫的瓷器室,天花板和墙上都揭了很多中国的瓷器。很枯幸,这个瓷器室到法国巴黎集美博物馆去做展览时,吆喝我参加了。我打动的是中国风的瓷器文化在那个时代能被欧洲人接收。左侧的瓷器图案是嫦娥玉兔,右边是水村山郭酒旗风的山川画。瓷器到欧洲带去的是文化艺术,一定会与本地的文化艺术发生碰碰。所以在欧洲当时出现一种艺术现象叫中国风,建造、音乐、艺术,常常出现中国元素。有一名很著名的荷兰画家,他的油画里就已经涌现了中国的青花瓷,这个青花瓷的年代跟我们后面讲到的福建发现的沉船那个年代很靠近,可以看出文化的融合。

  前些年我们在辽宁丹东做水下考古,发现了甲午海战时期淹没的致近舰。这条船是1894年9月17日被日自己击沉的,9月17日也是舰长邓世昌的诞辰,他在那一天跟舰一路沉入了海底。我们做水下考古的人当时发现这个船还是很激动的。

  最有意思的是船上出了这么一件瓷器,是中国青花瓷风格的东西,但它是在英国伍斯特瓷厂制造的。到了这里大家可以看到青花瓷是行走的文化符号,唐朝的时候离开中国,在中国发挥光大,成为明清时期中国文化的一个意味符号。然后输入到印度洋、欧洲地区,在欧洲地区被模拟,再重新制造青花瓷。欧洲制造的青花瓷在英国制造好了以后,又跟着致远舰(致远舰是英国人制造的)从新回到中国,我们在致远舰上发现中国风格的青花瓷。

  南宋沉船“南海一号”

  迄古为止中国最重要的水下考古结果

  姜波:再给大家讲一下对于“南海一号”。“南海一号”是南宋时期的沉船,是迄今为止中国考古界最重要的水下考古成果。

  发现它的所在,中国古代人称之为“出洋之地”。什么观点?从广州的台山海疆,船出去就漂洋帆海。这个船装了谦满的货色,很不幸出发未几就淹没了,而且完完整整保留到现在。所所以很值得我们存眷的“时间胶囊”,尘启了当时海洋贸易的状态。

  我们花了很大的价格,把全部船在海里用铁箱子装起来,运到博物馆,在博物馆做考古发掘。所以“南海一号”现在可以称之为实验室的考古,可以非常精致地操作。这艘船现在已经是世界水下考古的一个典范案例,寰球的水下考古人都很闭注我们的“南海一号”。一流的发掘、一流的文物维护、一流的博物馆展现。不雅众可以在博物馆瞥见考古人是怎样样做发掘的,这是一种特其余休会。

  大家可以看到船残长22米多,广大概在10米摆布,一国有15道船舱,完完整整保存了当时船货保存的情况。一个感叹,我做水下考古以后,发现水下考古比陆地考古更有意思一点。做陆地考古可能挖一年也挖不到一两件完整的器物。但是沉船上的文物以万作为单元出土,而且都是完整的。

  “南海一号”答应是一条祸船,由于我们断定它应当是从福建的泉州港动身的。那是“北海一号”上出土的磁器,我们考前人都很惊奇,拿出来就跟古代瓷厂刚出产出来的一样,釉色都是簇新的。与这一件异样的器物,我在沙特阿推伯做火下考古也曾发明,所以“南海一号”近海贸易没有是孤例。

  这是福建德化窑生产的白瓷,人称“中国白”,就是把瓷器白的杂度做得很高。这是一件仿金银器的作品,中国的瓷器都是快轮造造,所以做圆形很轻易,但是要仿制印度洋市场的作品,要用模具,把它酿成方形的。市场决定了产品的设想,产品的计划决议了生产。

  宋元时代中国海内商业达到顶峰

  海洋贸易范围已超越现代人设想

  姜波:“南海一号”让我们知道古代人帆海在船上的生活。船上出土了很多当时人吃的东西,至多是脆果一类,因为蔬菜这些都欠好保留。上面还有胡椒等等这一类的货色,作物在海上的传布是很重要的文化现象,像玉米、番薯、香烟都是通过海上丝绸之路传进中国的,而且深入硬套了中国的文化过程。

  “南海一号”进来是做大陆贸易的,所以在船上可以看到一整套天仄与砝码。很有意义的是,我在沙特阿拉伯口岸做考古时,发现了一样的砝码。砝码的分量大略是200克,放在汉代讲的话是其时的一斤阁下,汉朝一斤是102克。

  “南海一号”上面另有许多很出色的文物,比方黄金收票,我们叫金叶子,一张就是黄金一两。上面还写着字——“韩四郎”,这个商号在杭州,在文献里可以找到。这是船上出的白银。中国事产银绝对比拟无限的国度,然而宋朝开初,特别到了明清以后,因为海洋贸易的发展,黑银大批背中国富散。就像现活着界各地的黄金都极端在米国一样,中国是当时货真价实的世界金融帝国。

  这是船体里面发现的一个小木盒子,翻开里里有70多件黄金用具,并且都是他乡风格。最左边的项圈好未几有一斤重,但它的驾驶不行于此,起首是作风,第二下面借镶嵌有宝石。寄存的时候宝石都被抠上去了,果为宝石比黄金更贵。事先在“南海一号”做考察的时候,探险队的抓斗下来,捞起来一看有一条1.7米少的金腰带。穆斯林商人那时经商有一个做法,他在迁徙的时候,会变卖产业,而后做成黄金腰带系在腰上,产业就能够随着他走了。他们有一个止规,旅途多艰险,如果他可怜逝世,倒毙在路边,发现的人可以把这条黄金腰带取走。但您有一个任务,要把他的遗体禁止掩埋。相似的故事题材在华文文献里厥后也有记录,已经传到中国。中国也有贩子把财产缠在身上行的,我们叫“身无分文”,就是这么来的。

  “南海一号”是一条国际贸易的船。船上我们判定岂但有中国人,可能还会有阿拉伯、波斯的人,也会有印度人。这是船上发现的生活器具,上面有阿拉伯、波文雅写的字。最早还发现了眼镜蛇的头骨,人人知道印度人是玩蛇的。所以这条船当时一定是一条国际贸易的船。

  特别须要阐明的一点,“南海一号”的发现其实不是一个孤例。宋元时候中国的海外贸易应该到了高峰,跟南海一号时代濒临的沉船我们不止发现了一条,而是发现了很多。这是西沙海疆发现的华光礁一号,船上拆了很多中国瓷器,而且也是中国的福船。在谁人时代,中国的海洋贸易规模已经超呈现代人的想象,中国已经成为名副其实的海洋贸易大国。整顿/雨驿 【编纂:陈海峰】

 

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